我不相信命运，只相信自己。
机会是可遇不可求的，当你努力准备好之后，机会才能被你所发现，否则，机会来了你也抓不住。
命运我们也可以努力去改变。
我这一生已经有8次转折点了，有的是人生安排有的是自己努力有的是贵人相助有的是小人所害。。。
人生不可能总一帆风顺，现在还好。
朋友，自己的思维，性格行为是导致命运这个现象产生的结果，
命运掌握在自己手里，“勿以善小而不为，勿以而小而为之”多注意自己的言行，命运就变好了，下面一些与你共勉：
—改命必读：增长福德的行为
3) 抵触顶撞父母上司长辈， 说先贤大德坏话。
抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事，无论求什么，必定求不到，万求也枉然，因为积福没有损福快。 工作，姻缘，办事不顺，马上反省抵触顶撞父母上司长辈，这是最根本的原因。 如果工作不顺， 感情痛苦，办事阻碍大，马上软语好物孝顺父母，父母若欢喜，一切天人鬼神都会来护持你。
不抵触父母的人，工作顺利，良缘佳偶。 从小不抵触父母师长的人，从小不抵触顶撞父母，就算出身在最贫穷最晦戾的家庭，都会成为出类拔萃的人物。
1。 【大赞】隐藏他人的恶行, 一次为一善。 见到传播人恶的, 劝而止之为五善
2 【大赞】对父母尊敬不顶撞, 一日一善
2。
【赞】工作努力, 一日一善
3。 【赞】尊敬上司和长辈, 一日一善
4。 【大赞】放生, 一命一善。 小命十命一善, 大命十善。
6。 把死掉的小动物埋葬, 一命为五善
7。 【赞】安慰一次有烦恼忧愁的人一善
8。
米饭喂一下小鸟, 蚂蚁, 鱼, 小虫子等, 两次一善。
注意不要喂蚂蚁糖,浓度太高会让蚂蚁脱水而死
9。 见伪经劝人不要学者为一善
10。 为君王、父母、亲友、知识、法界众生诵经一卷为二善，佛号千声为二善，礼忏百拜为 二善,为自己就只有一善。
11。 【大赞】发帖子讲大乘佛经, 5个人浏览就是1善。 大家常发这样的帖子, 每天都有积善。
12。 借人财物, 如期而还, 不过期限为一善
13。 【大赞】把各位圣贤大德如佛陀、耶稣、孔子、老子教人向善的话语, 发出来给大家看, 一次十善
14。
见善必行，一事为一善。知过必改，一事为一善
15。 【赞】向上司说别人的优点, 向别人推荐其他有能力的人, 推荐一个人才为十善
16。 【大赞】看到别人骂贤人,善人, 劝他不要这样做为五善
17。 【大赞】别人骂你,你不骂人,一次一善, 别人伤害你, 你不伤害人, 一次一善。
18。 【赞】自己承担过错, 或者功劳推给别人, 一次2善。
19。 宣扬他人的善行, 一次为一善;
附：最折杀毁灭福禄的日常行为
1) 杀生。
杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃可以，但不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命， 削禄20善。
即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀， 他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。 杀生的坏处是: 短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。
2) 发脾气
发脾气骂人的声音，就像狼叫一样。印光大师告诫：女孩子不发脾气，儿女必不夭死，脾气大的女人，生子必多死，或多病。
因为一生气，乳即变成毒汁。发大脾气，喂儿立刻即死。稍小点，半天一天方死。发小脾气虽不死，亦必定生病。这是一定不变的事理。
发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说"世间之疾莫过猛风， 怨念之徵复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护"
发脾气叫做火烧功德林， 一把怒火把一切福德烧尽。
对普通人嗔恨发气一次，毁灭一百大劫积累的福德，对父母长辈大德君子发怒，毁灭一千大劫积累的福德。抵触顶撞父母，嗔恨发气，是福薄命浅的最明显特征，世界上最没有福气的，就是这两种行为。
用钱财供养父母的人，将来必定会富有，孝顺父母但不用钱财物品供养父母，做大官也会缺乏财富。
搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话，一句削禄一百善，败尽一家族血脉的福禄。
4) 怨天尤人， 搬弄是非， 宣扬别人过恶， 嫉妒讽刺挖苦他人， 脏话骂人。
这些损伤天地的德气和和气， 财气全被毁灭， 如果没有父祖的资财庇荫， 贫穷是一定的， 办事不顺。
怨天尤人一次， 削禄三善， 印光大师亲说遇到逆境不怨天尤人必有后福及子孙兴盛。
别人不好处， 要掩藏几分， 这是浑厚以养天， 养天， 才能得天独厚。 说是非， 是破坏天地的德气， 引起鬼神怨憎，诸事不遂。
嫉妒讽刺挖苦人， 挖苦别人什么， 自己将来就怎样， 佛经上有个女人挖苦穷人， 她五百生转世贫穷。
脏话骂人， 比这更糟糕。
若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶， 一人听到看到削一禄， 百人就削百禄。 凡事要针对行为，针对具体的事件，不要针对人来说。
5。 炫耀自己
炫耀自己， 在什么地方自满， 会招来人天鬼神嫉妒破坏， 所以炫耀什么， 将来就在什么地方失落。
6。 说人坏话， 搬弄是非
说人坏话， 这就已经伤了天地间的和气， 而招鬼神的降祸。而且， 将一些杯弓蛇影， 恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋，讲得如同目睹一般，使被说的人气愤得忍耐不下， 致抑郁难言。他这口怨毒之气历劫难消，岂会没有索报之日?只恐来日刀山剑树有自己的一份
天地既生发滋润万物的药草， 也生发毒害万物的毒草;
天地养育善人君子， 也养育小人恶棍;
日月从来不是只照耀善人， 不照耀恶人的;
海水从来不是只收纳清流， 拒绝污流的;
不管我有多少过错缺点，天地日月从来不曾要求我丝毫，所以我不可以要求他人，不可以排挤伤害自己认为的小人， 恶人。
所谓厚德载物，容不下恶， 就不能载物， 物就是生活好， 工作好， 学习好， 姻缘好， 人缘好， 身体好， 一切好。
论语说: 泰山不辞土壤， 河海不择细流。
联合国秘书长解释这段话说: 为人要善于接受所有的人， 对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄， 才能成就自己。
损福行为:
1。 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过。
2。 工作不竭忠尽力, 一事为一过
3。 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过
4。 【大慎】堕胎为二十过
5。 【大慎】心里计划怎样伤害人, 有这个念头就一过, 如果真的去实施害到了人, 就十过。
6。 【大慎】杀生, 一命一过, 大命十过
7。 【大慎】把活的物命丢锅里煮等等残忍方式做菜, 害一命二十过
8。 笼子关小动物, 一天一过
9。 【大慎】看见别人忧愁, 不解释是一过, 反而觉得畅快, 是二过, 说话让别人更忧愁是五过
10。
不要骂斥基督、玉皇大帝、月老、财神、元始天尊等, 这些也是诸天正神,一次一过
11。 不100%确定就说某经是假经, 一次十过
12。 念经的时候生气是10过, 骂人是20过, 打人是30过
13。 知道别人的善行, 隐藏不说, 一次一过;
14。
【大慎】知道别人的恶行, 宣扬一次是一过。
14。 【大慎】刻意搜集先贤的短浅不好的地方, 立新说法, 一言十过。
15。 【慎】出损德之言, 一言为十过。如“宁我负人，毋人负我”之类
16。 遇到贤德的人, 不向他学习是五过; 遇到贤德的朋友不交, 是二过。
反而说话诋毁和欺负是十过。
17。 【大慎】骂平辈或者不认识的网络陌生人, 是四过; 骂圣贤是一百过; 骂君子是十过;
18。 给人取外号, 五过
19。 吃葱蒜后诵经一卷是一过。
20。 【大慎】遇到不顺的事情, 怨天尤人一次为三过, 不可以怪罪天, 不可以怪罪他人。
说说你的人生中一共有几次转折点？你们相信命运吗？
说说你的人生中一共有几次转折点？你们相信命运吗？
一、说说外祖母给了阿廖沙怎样的人生影？
讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。高尔基的这些回忆，有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌，了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。
外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响，祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”，以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
二、有没有人能说说从狼的世界里能折射出什么样的人生?
在长期的自然界的生存斗争中,人和狼都积累了自己的生存手段,暂不讨论其中狼的睿智、勇敢,单是蒙古草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾而言,我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史,探讨了各个朝代、民族存在和民族性格,讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格,是民族性格决定了社会的发展方向。
并且作者旁征博引,纵古观今,还将世界发展与我们联系起来,最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神,唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕,中国才会真正的站立起来!
从这么多的故事,也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来,给狼一个公平和平等的机会,接受人的评判。
如今狼已成为一种精神,从小故事中总结而来狼的处世哲学,以便自己能够牢记。
O 自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死,便会真正理解自由只故,生命揭可抛的理念了。
“富贵不能淫,威武不能屈”
O 团队精神,众狼一心：面对比自己强大的东西,必群而攻之,并事先经过周密的计划和协商,有狼王带领。
O 同进同退：狼虽然通常独自活动,但狼却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
O 知己知彼：狼尊重每个对手,狼在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误。
狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。
O 顺水行舟：
狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报。
O 狼亦钟情,授狼以渔：
公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它,因为狼知道,如果当不成狼,就只能当羊了
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。
狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。
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